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五一快乐和求月票。

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白翼的年纪不比苏景小,但是从白羽成那边论辈分,稳稳妥妥地苏景晚辈,要喊叔伯的。不过这里又不是离山正堂,故人相见欢喜,苏景实在听不得这暴户似的老汉唤自己前辈,摆手不应,免了那些敬称谦称,之后打量着白翼的扮相。

大洪未建国前,真页山城便富可敌国,那时白翼尚且低调内敛,后来做了开国帝王,后来又得修行机缘连驭皇帝都被他打成了残废,如今怎会有变得如此俗气。

白翼晓得苏景的疑惑,既然上前相见便不打算隐瞒,也不用苏景来问,白翼就说道:“穿成这个样子...不怕先生笑话,是我自己喜欢...是我的修行所致,这眼光、情性都改变了些。”

“正想请教城主,修得什么样的玄妙功法,九百年不算短但也不长,能有您这般修为,着实惹人惊诧。”

“银子。”白翼回答了两个字。

修行之人,都晓得人体玄妙,暗藏造化。而血脉传承不容忽视,为何修家的孩儿多有被前辈引入门宗之事,不是什么亲缘牵绊,只因血脉传承,根骨优秀之人的子嗣嫡孙,传承先祖优秀根骨的可能性会更大些。反过来看,白羽成有上好资质,他爹其实也不差,不过没机缘罢了,小时候没人现,长大了、三四十岁的汉子再无成就可言,没人要了。

但白翼算是个例外,他六十岁那年才开始修行...当时他还是皇帝,有官员奉上一本民间搜罗来的奇书,书中记载了一道法门:用银子修行,而且不能是新银,非得是流转人间、来回经手的旧金银才好。

没人提及的时候,苏景想不到,不过白翼说道这里时候,他已若有所悟。稍加思索后笑着点头:“果然是妙法,旧金银,有趣有趣!”

佛家大宗传承法器,会将法器供奉于佛堂,让其饱受禅香侵染,年头越久此物也就越有灵犀,威力自然增长;

修妖的。就如人间里最最有名的‘黄家’诸仙,最喜让人立奉龛位、日日夜夜香火供奉虔诚祷念,这香火、祷告、虔诚心中自有念力,吸之可化法元、增强修为;

苏景亲身经历的,摩天刹反面刹天摩,内中大小邪佛。干脆就是凡人的‘贪痴嗔’三大恶念凝结成形的......

一模样的道理啊,银子上有什么?

得了银子,抒怀欢畅;见了银子,心生欢喜;丢了银子,郁郁难解;为了银子,费心卖力;为了能让娘子孩儿日子舒坦,挣银子;为了能在人前显贵扬眉吐气。挣银子;为了能让爹娘老来安泰安享残年,挣银子;再看古往今来,还又有多少血腥事情多少可怕事情都因银子而来。

银子上,满满当当都是人心、都是‘念’!

但银子不是灵物,远远比不得美玉,更毋论灵石或法器,它在万万人手中打转,得其心染其念。看似浓厚其实能留在银子身上的不过丝丝缕缕、少之又少。要炼化银钱上的‘念’来做自己的法力,非得有钱不可,大钱,多多益善的金山银海,才能有所成...且还都得是流通下去再收回的旧银子。

所以修银子看似简单,实则难行,除非那个人是皇帝。

皇帝有金银矿。金银库,铸就成钱放人间,流转一圈再自税赋、官债、官号银桩中收回,旧银归库熔铸重炼再以新银返入人间...循环往复源源不绝。苏景人在山中。是不晓得的,比之前朝历代,大洪收旧币铸新钱要更频繁得多。

可即便如此,整整一座东土汉家世界流转的金银,能供几人修持:白翼一个已属勉强。

白翼炼化银上‘心念’收为己用,初时进境奇快,越到后来旧银越不够用,最近百年进境几乎停滞不前了。

皇帝修银钱,这是他的机缘,银子不够用,也是他的天命注定,苏景就算想帮也帮不了,没地方给他找银子去。

可单就‘用银子修炼’这件事本身,苏景还是觉得开心,开眼界长见识,学到以前不曾想到的事情,也算得一道风景了。

白翼修行,只为长生,平时除了采补于回收旧金银的大库外就隐身在宫中,不去干预朝政不去作恶人间也不理会凡俗疾苦,倒是真算得个‘大隐隐朝市’之人,但驭皇帝狩元潜入皇宫作祟,他又岂能不管。

这时候苏景忽然大笑起来......驭人皇帝狩元一心想要横扫中土,斗不过中土精修高人就去祸害凡人,结果却被汉家的皇帝打得惨惨惨惨,这还真是门当户对、应景报应!

就在大笑声中,坐下凳子无妨、茶寮挑起的凉棚突然塌了。

正是好天气,茶客大都坐在外面凉棚下,连佑世真君带开国大帝,一起都被篷布给罩住了。

茶寮掌柜又急又气,直跺脚,不晓得自己今天运气怎么这么差!莫说赚钱了,那个被竹竿打破了头、那个被蒙布惊到了神,统统都要送医奉药赔礼不可。

以白翼现在的本事,莫说一方篷布,就是大修的赤霄天罗网也未必罩得住他,不过万岁爷见真君不躲,他也就跟着一起挨了。

耳听得周围一片惊呼咒骂,苏景不好在笑了,对白翼道:“城主,你可带钱了么?借我十两。”

自己倒霉连累茶寮,苏景打算留下十两打赏,小师叔平时仙来仙去地仙惯了,这次出门忘带钱了,坐在茶寮里好半晌就是因为兜里没钱,一身伤怕跑不过店家的追打。

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