ps：衷心感谢‘~醉生_梦死~?’老兄的万币壕赏，十喜涕零、愧领。

谢谢‘聪明的糊涂人’老兄的再次两次588打赏，谢谢‘行走于光与暗’的588打赏。

谢谢‘p3p2p4p6’、‘流鑫若梦’、‘1152365294’、‘jnduo’、‘明胤123?’、‘雷响’、‘jalang’、‘星官1969’、‘会咬狗的人’各位兄弟的打赏。

现在献上今天五更的第一章！

早晨九点多，当杜紫霆消极怠工的还在九鼎食堂慢悠悠的吃着早餐，当九鼎情报部已经运转起来，开始将来自各个部门、各个渠道相关雷家三人的情报汇总分析的时候，昨晚回到海州的李简，也起来了。

慢悠悠的洗脸刷牙，慢悠悠的溜达出去吃早餐，又慢悠悠的溜溜达达回到了家里。

就在李简回到家里，关上房门的瞬间，整个人就倏忽一下，消失在空气中，出现在巫门国度之内，扑向已经占满空间一隅的杂七杂八，忙碌了起来。

今天，李简不打算再如以前一样，四处闲逛『，游手好闲了，他打算趁着懒筋儿还没作，把这次京都之行的收获，彻底处理一下。

收获来的材料或是直接炼制成巫器，或者储存起来，留待后用。

收获来的巫器，分门别类。现在用不上的就暂时存放起来，现在能用的上的就直接炼化。

夜盗几天，收获的数千件赃物，大半都是材料。成型的巫器，其实只占了所有赃物的几十分之一，加起来也只有一百件刚出头的样子！而在这一百来件巫器中，李简真正直接能用的。真正值得一用的，更是少之又少。

这些巫器，以地巫炼制的低级巫器为主，占据绝大多数。而且质量参差不齐。

因为这些地巫得到的传承，远远没有李简得到的传承正统，甚至传承有缺，颇多疏漏。所以，炼制出来的巫器，无论炼制手法、附属铭文、炼器材料，还是巫阵布局。在李简看来都是错漏百出。

这些低级的巫器，自然不值得李简花费心思去炼化。

其实，李简当初之所以把它们偷回来，也是有点‘偷就偷干净’的完美主义在作祟。另外还有点别扭的想法。

一是觉着不管怎么说，这些东西不管怎么烂，它们总归是巫器，当作破铜烂铁摆在那里，太过折辱它们巫器的身份了。

其次，则是因为这些地巫虽然传承不全。但为了补全这部分缺失，确实有许多奇思妙想，对李简炼器也是一个启。

对于李简来说，这些东西的价值也仅此而已！

除了地巫制器之外。天巫甚至大巫炼制的巫器，加起来约有十几件。这十几件中，又有几件残破的，几乎无法使用的巫器。几件以李简现在区区地巫实力无法驾驭的巫器。剩下真正能够炼化。值得炼化的也就剩下了寥寥四件。

一件是大钟寺偷来的，据考有五六千年历史。号称最古老的古钟的陶钟。

一件是从古陶器博物馆偷来，据说是仰韶文化产物。外有水纹图案，篮球大小的陶瓮。

一件是从国家博物馆偷来，婴儿拳头大小的四方石质印玺，据说是最古老的印玺。

一只从古人类文明博物馆偷来，约有巴掌长短的骨刀。

李简进入巫门国度后，第一件事，就是要将这四件巫器彻底炼化，彻底据为己有。

因为几件巫器如今都是无主之物，所以李简炼化起来很容易。不过是以自身精血在巫器表面书写铭文，然后以巫炁、巫魂与巫器沟通，结成一体，就算大功告成。

接下来，把巫器收入体内，以水磨工夫孕养磨合。随着磨合的时间越长，巫器与使用者的契合度就会越高，最终打到如臂使指的程度。