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第一百八十九章 炼尸

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深山,邪教据点。

方魁不断的练习邪教术法,幸好他可以吸收阴气,散出的气息简直和邪教完全相同,尸鬼篇的功法其实和邪教功法很像,不过前者靠着魂魄修炼,后者需要残忍的手段。

至于黎山的苦修的摄魂术,方魁倒是没有兴趣学习,一来是需要很长的时间,二来是效果不是很明显,当初黎山用来对付方魁,让方魁感觉到作用不大,还不如实打实的武力取胜实在。

符尸炼制需要几个步骤,最先是选择符尸的材料,也就是所谓的尸体,炼制符尸对尸体很苛刻,需要尸体的不超过百年,生尸变但不能成为腐尸或者僵尸,否则炼制的效果会大打折扣。

方魁现在拥有的符尸,乃是这据点的领弄来的,黎山之所以说这个尸体不错,乃是这尸体入土不到十年,而且十年内居然生尸变,尸体没有腐烂不说,体型都高大威猛,炼制成功后战力绝对不错。

其次,炼制符尸需要打上符咒,起初据点的领打上许多符咒,但是由于手法过于粗劣,被方魁全部重新打印后覆盖,现在的腐尸完全是方魁自己炼制的,全身都刻满密密麻麻的符咒。

最后,也是炼制符尸最关键的步骤,那就是血媒阶段。

所谓的血媒阶段,就是以鲜血为引,以灵魂做媒,沟通符尸尸变后产生的神秘灵魂,也就是初生弱小的灵智,在其上面刻下本命痕迹,便和自身产生媒介,符尸便彻底练成,成为自身的本命符尸。

而尸变后的灵智,只要尸体尸变后都会存在,只不过极为的弱小,如果尸体变成腐尸,这灵智会慢慢的增长,变成僵尸或者更厉害的尸魁,灵智会有明显的变化,作为柔然那样的多天地造化的灵尸,灵智不次于人类,整个身体都生翻天覆地的变化,所以才会起死回生的。

“血媒之术。”方魁细细研究,现红莲邪教虽然罪恶,但是其术法也有精妙的存在,尤其是着血媒之术,甚至能够达到符水残卷功法的层次。

方魁咬破舌尖,将舌尖的精血吐到手指,然后按照血媒之术的方法,将手指上的精血分别印在自己和腐尸的额头上。

方魁盘膝坐在地上,慢慢的捏起符咒,将最后的部分打在符尸身上,符尸的气息内敛,散出的尸气慢慢消失,全身的符咒亮起光芒,萦绕着阴森妖异的气息。

方魁闭眼凝神,勾动自己的天魂,感受着额头的精血,顺着精血的媒介向外传播,联系到符尸额头的精血,让方魁的天魂触摸到符尸的灵智。

其实,方魁早就做到过灵魂出窍,炼制着符尸没有这么繁琐的,凭借着他现在的灵魂修为,可以直接灵魂出窍,然后将符尸身体内的灵智打下烙印。

不过方魁毕竟是初次炼制符尸,保持着高度的谨慎还是对的。

等到他现符尸体内的灵智后,强行的将其拘束在原地,然后快速的打下烙印,整个过程做完后,方魁便将灵魂退回来,灵魂对于身体过于重要,稍有不慎就会影响生命。

方魁这样还好,如果是其他人炼制符尸,这最后的步骤都是如同在鬼门关徘徊,许多邪教弟子都死在最后的一步,可见其中的凶险。

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