第八十七章 吞日!(上)求推荐票!!!
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在神国系统开启之后,《全面战争》辅助系统当中的基础建造页面里面也多出来了一个特殊建筑页面。
里面所显示的新的能够建造的特殊建筑正是随着神国系统开启后出现的。
“凯旋门:凯旋门是欧洲纪念战争胜利的一种建筑。始建于古罗马时期,当时统治者以此炫耀自己的功绩。后为欧洲其他国家所效仿,常建在城市主要街道中或广场上。用洁白的大理石块砌筑,形似门楼,有一个或三个拱券门洞,上刻宣扬统治者战绩的浮雕。(领地招募士兵士气永久+1.)”
“说明:凯旋门是一个国家军事强盛的象征,建造有凯旋门的城市能够极大的鼓舞士兵们的士气。”
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“战魂石:领地战死士兵的灵魂栖息之所,上面供奉着战神奎托斯的神像,以及斯巴达人的战魂。他们会庇佑雅典的士兵,并守护领地不受外邪的干扰。(提高信仰之力积累速度,可供奉战魂【未开启】。需要凯旋门。)”
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“英灵碑:这座宏伟的碑石上雕刻着为雅典所牺牲将领的名位,他们为了雅典战斗到最后一刻!他们是勇士!是英雄!是伟大的人!他们值得公民们尊敬与缅怀,人民在这座宏伟的石碑上雕刻他们的姓名与事迹。他们在奥林匹斯众神的光辉下化为英灵,继续守护着雅典。(提高信仰之力积累速度,可供奉英灵【未开启】。需要战魂石。)”
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新开启的特殊建筑页面显然和神殿相关,因为在开启了这个特殊建筑列表后,原本在神殿系统信仰之力分支里面的英灵供奉系统居然消失了。
而随之的,神国系统的构成却出现了。
在墨菲看来毫无疑问的,这个《全面战争》辅助系统所谓的神国就和前世中土所信仰的地府、三十三天、六道轮回之类的差不多,其作用无非就是一个,那就是一个用来安置灵魂的地方。同比一下,就是十字教口中的天国差不多。事实上,几乎历史上所有有名有姓的神灵大能都有一个类似于天国的地方,最大的区别无非就是这样一个地方的大小和功能多少而已。
在中土,小的那叫洞天福地,大的那叫三十三天、十八层地狱、乃至六道轮回(整个地府系统)。
而在西方则是所谓的奥林匹斯圣山,天国之门等等。
中土的信仰是分散的,所以就形成了许多传说中的洞天福地等等,而西方的信仰却是集中的,于是就诞生了奥林匹斯圣山,乃至后来的天堂。天堂就是一个整合的信仰,在一些让人感到有趣的信仰考究文字当中,有研究者指出一点,天堂的结构是由埃及神话中的‘国度’加上奥林匹斯圣山形成的。
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这些庞杂的东西对于墨菲来说并不重要。
事实上,在明白【神国】这两个字所代表的含义后,墨菲就意识到了在这个世界,所谓的神国恐怕就是像生命之树那样的灵魂安息之所。它既是神灵的居住之地,但更加重要的用途是用来安置信众的灵魂。
而人类之所以如此迫切地渴望着一个神灵,恐怕不单单是为了神灵所带来的力量。
更重要的一点!
便是为了这个神灵的‘国度’,人类死去后的灵魂安息之地。
得生,得死。
有来处和去处,这就是宗教信仰最重要的构成之一。
付出与回报,死后的生存之地。
就像是《古兰经》中所说的七十个***,那就是回报与赏赐,信徒同样需要他们所虔诚信仰的神灵为他们提供一处死后的生存之地,这也是维系他们虔诚信仰的重要关键之一。
生命之树,就代表着整个精灵族。
而正是因为生命之树的存在,才诞生出来了而今精灵一族所信仰的生命女神。
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“战魂?英灵?”
墨菲默默咀嚼着这几个字,在他看来《全面战争》辅助系统既然以‘战魂’称呼,以‘英灵’为名,那么很显然他们所代表的就不是神国里面普通的信徒居民。
他们存在的意义更像是为了战斗与守护,就像是他们生前一样。
如果神国的作用是收留信徒的灵魂,那么战魂与英灵的作用应该就是为了保卫神国了。
那么,这意味着……
墨菲想到着,不由怔怔地望了望天空。
雅典领地所属神殿内的信仰之力积累非常缓慢,所有神殿加起来一个月也不过才不到一万的信仰之力。这些信仰之力大多被墨菲用来强化士兵和升级神殿本身。现在在《全面战争》辅助系统开启神国页面后,新增加的特殊建筑除了凯旋门之外其他的两个都有着增加信仰之力的作用。
毫无疑问!
奥林匹斯神系崛起的关键就在这神国之上!
再次浏览了一遍神国所需要的条件。
墨菲很敏锐的现了,这些建立神国的条件,无论是对神王的神力要求,还是十二主神的数量,又或者英灵与战魂的积累,乃至信仰之力的总数,都是在为一个目的服务!
那就是为新诞生的神国提供自保的能力!
中等神力的神王,另外三位从属的奥林匹斯神系主神,三位战死将领的英灵,一万雅典战死士兵的战魂。
雅典这个城市,一直都是在战争之中崛起。
那么毫无疑问的一点,奥林匹斯神系所属的神国也是以‘战争’与‘杀戮’为力量核心。
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关于开启的神国系统,墨菲只能模糊的摸到一个大概。
但是无论他现在怎么样猜测,也只有等到达成神国建立的诸多条件之后,才有可能真正意义上的弄清楚那到底是什么。
所以,想不明白的他做了一个最明智的决定。
那就是——睡觉!
这一觉一直睡到了第二天下午,醒来之后的墨菲立马就觉得肚子里面空空如也,恨不得现在就吃下去一头牛。