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第二百二十六章金棺材

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虽是已经出了火光照射的范围,但在黑-暗中,那具棺椁着实显眼,红通通地散着诡异的光芒,四个傀儡一般的骷髅人,迈着整齐划一的步子,不紧不慢地抬着。我看得心里直≈aau;,就小声同和尚说话,便问他:“照你这么说,不对劲啊,村里边传言那郭氏兄弟,可是抗-曰英雄,你没证据就这样污-蔑人家,不太好吧?”

“屁!”和尚对我这话嗤之以鼻,“鬼知道那伙土-匪有没这ǎ心,村里人的话你也信啊?y≈au;我只信我的直觉,那帮龟孙-子没一个好东西,良心全是大大的坏。再说这座金鼐地宫,上边就是佛-陀岭,这么大个飞机埋在那些梆匪的屁-股下边,你可别说他们一点不知情,两者之间肯定有联-系。”

我听和尚言≈agra;,心中却更迷惑不解了,看来当年围绕这郭氏兄弟,生的故事还真不是三天两夜就能说完的,现明摆着跟曰本人都扯上关系,那就不是这么简单的事情了。但有一点我想不通,我盯着那些抬着金棺的骷髅人,脚下的步子却没停,接着问和尚:“那他们把这古墓里的sh体,远渡重洋运到曰本去做什么?”

“听说那些曰本鬼-子,早就垂涎咱们中-囯古墓里的美-人sh。”和尚这时候又变得油腔滑调了,极其猥琐地一笑:“没准他们想偷回去当充-气-娃-娃使呢?他酿的这曰本人口味还真重,早就听说这是一个变-态的民-族,怪不得有山苟也朗,曰川刚阪(山沟野狼曰穿钢板)这一说。”

我听后随意一笑,佩服都这个时候和尚还有心情说笑,不过对于曰本人偷粽子的事情,在抗-曰战争≈agra;的时候,曾屡见不鲜。当年曰本人闻风而动,由大和尚大谷光瑞组-织的“中亚探险队”,就在新-疆境内h≈uau;乱盗掘一通,在盗走了大量中-囯古代珍贵文物的同时,还把从墓内盗出的中-囯古体也悄悄运回曰本。至于其目的就不得而知了,众说纷纭,只传言有一部分,当时放在曰本人办的旅顺博物馆内,1945年侵hu≈aau;曰jun投降后想与其它文物一道运走,但被截留了下来,现在成了旅顺博物馆的重要展品和中-囯人类学研究标本。就好像北-京人头盖骨事-件,曰本人对我们老祖-宗的东西总是惦记得慌,千方百计想方设fǎ地都要得到,据我推测曰本人想运走这些sh体,或许是做学术上的研究。

可能大金棺太过于硕-大笨重,那些骷髅人都走得很慢,但并不显得吃力。我跟和尚每一步都走得很轻,并不急于跟上,只让其不出我们的实现范围就成。这座天坑,上圆下方,坑底下面的是一个四方形的巨大空间,那几个骷髅人,我看了看方向,估算着他们好像是朝着南面崖壁那地方去的。

和尚这时候都一脸正s≈gra;,也不说二话了,我深知得跟紧点,心中却甚是好奇那些骷髅人将棺椁抬到什么地方去。又觉得这事情太没常理,便悄声道:“你看那四个骷髅人都烧成骨架了,怎么还能抬得动那么重的棺椁?”

“他们是舍利骨。”和尚面s≈gra;凝重地说了这么一句,我表示听不懂,他才解释道:“这东西和舍利子是两码事,得道高僧涅槃火化出来的结晶体叫舍利子,你看见的这名堂叫舍利骨,又成‘遗身’。小时候我在寺-庙里淘气,把一户农家的苟烤来吃了,师傅就惩罚我去z≈agra;ng经阁面壁参禅,我闲得无聊,就看了些经-书,上面就有记载过这玩意儿。这其实算是一种‘巫佛’的东西,一些僧人为了所谓的得道,通-过一些奇特的办fǎ,使自己s后sh身不腐,以达到涅槃成佛的境界。但修-炼巫佛禅宗的人,下场都会很惨,火化之后骨头也不散掉,就跟那玻璃做出来的骨架一样。传说古时西域僧就出现过,一个寺-庙里,供奉了十几具舍利骨,结果整座古刹妖气冲天,u鸦从顶上飞过都会≈agra;卒掉下来,真他酿的x≈au;门歪道。这些人都没觉-悟,佛y≈au;我可是走的正统,向来修心不修身,将来寿终正寝的时候,佛祖还没准赏我个罗汉当当。”

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