陈枫蹲下身在地上抓了一把土，用力一捏，然后送开手。几近黄昏的时候，山上的风算不上凛冽也不小，但从他手中落下的土渣却没有随风势飘去，而是如石子般直直的落在地上。

“没错，是反阴地。”陈枫站起来，神情异常的郑重。

卫飞却几乎兴奋的跳了起来，“我靠，是僵尸，真的是僵尸！”

反阴地按照现代地理学来说，应该是一种特殊的地质结构，如果用科学语言来解释它，就毫无神秘之处，这是种土质中水分居多，但空气仍能自由流通的特殊泥层。因此如果有尸体埋在反阴地里，便会很容易的被风干，短期内不能腐化，这就形成了所谓的干尸。

然而从风水的角度来看，反阴地就又有着更特殊的意义。所谓反阴是指此地阴气极重，但阴气至极点而生阳，阴气使尸体完整，阳气却又留了一口气给它。

一般情况下，风水师遇上反阴地都会选择回避或破坏掉，以免有人误葬此处，尸体受地气感染产生尸变。但这种尸变仅仅只是由于尸体风干不腐，使得三魂六魄中的几道留恋不走，即便是惊动了它，也闹不出太大的动静，“僵尸”这个词是到了凤凰派才有的。

孙溪在前面就说过，古时湘西荒僻，但常有湘人外出经商而客死他乡，于是便有人央求凤凰派的人看在同乡的份上出手相助，一来二去赶尸在凤凰派竟成了一种职业。但赶尸回乡路途遥远，又有各种忌讳，必须在夜间行走在没有人烟的荒山野林，据说至今在湘西境内仍有一条秘密的“赶尸道”，便是那时所留。

所以凤凰派每赶尸一次，都要等到尸体积累到一定的数量，否则得不偿失。但人死以后尸体能保存的时间就那么几天，而湘人在外飘魄的人数也没多少，否则也不用死后变成僵尸都要魂归故里。于是凤凰派便利用反阴地好保存尸体干而不腐。湘西就近的也就无所谓了，远在异乡的就要凑够数目，有时要等上一年甚至数年。

反阴地与赶尸术早已经不是什么秘密了，研习风水的门派都有所知，唯一不解的便是凤凰派赶尸的法门。驱动尸体的法术，世间没有一千也有九百九，但凤凰派既不用符也不用咒，虽然在形式上还有着衡山宫清阳真人对付陈枫时所用的招魂铃引路幡，但如何招的魂又如何引的路，就无人可知了。

道家法术中招魂法比比皆是，也能招来亡人魂灵，但若说再将这亡魂依附在死尸上，这可就是起死回生的无上神通了。并且赶尸途中千山万水，都能将这些尸体控制的没有任何闪失，丝毫不受丁点的影响，这也不是普通法术能做到的。

“就算是反阴地，也未必会有僵尸。”陈枫对卫飞的反映哭笑不得，“凤凰派有这个术法，山上有块反阴地不足为奇，这又不是什么凶极至恶的**，否则半山腰的灵气第一个就容不下了。”