人在不同的时候，基于不同的现状，不同的思维状态，想法是不同的。

可以说，每时每刻，人的想法都在不断的变化和调整。

早在王越到达本世界时，那时候他的力量极为弱小，又见得大夫们的武力、势力不过如此，对这个世界想的是尽快组建自己的势力，然后征伐天下，自大夫、武士们手中夺取宝贵的修炼知识。

在那时候，对于征伐天下这回事，需要借助麾下庞大势力的想法，来源于他当时相对弱小的个人武力以及展到火星时代地球文明各国政权在对修行者不仅不落下风还隐隐有所压制的固有思维。

而至如今，时移势转。

随着修为、武力、神通的恢复，甚至比过往变得更强，对这个世界更多的了解，王越现文明对神级生物的压制只能在地球那种科学展到一定程度的文明世界存在，只要是那种文明程度以下，作为个体能触及到核、空间、维度以及种种力量领域的神级生物、神人，单纯个体就能压制、主导、带动整个文明展向前。

生产力决定生产关系，神人就是本世界最高生产力、破坏力。

在现下这个时期，神人、神级生物的存在主导整个世界也就理所当然了。

如此一来，要规制天下，只须能规制天下的最上层建筑、能真切决定一国、一方势力的神就足够了。

地主、冬主、四海龙君等和其势力的融入，就建立在这之上。

有着这个认知，王越的想法当然与最初有天差地别。

而荆国三位神主之前庆幸的事，也就是他未借此会对他们行武力收服的事，王越也未尝没有考虑过。

只是因为对三神主神力、领域的愈了解，再加上其他更重要的考量，王越最终选择了放弃。

荆国三位神主，能与陈国天、日、月三神主以及麾下从神对抗多年，可都是有着真本事的。

春主本身战斗力强大不说，其本体出行在外时，多半不知在很多地方藏了多少颗种子，即便本体损毁，种子也可借阳光、大地或森林芽重生，又或以种子形态潜而不，等待危机尽去再行重生。

她藏下的种子不除尽，就永远不会消亡。

夏主风火神力也有空间奥妙。

这点当日王越对山海君动手时以其神力催生的武士就展现过存身火焰、火焰跳跃的能力，此能力延展到高深处，可于不知何处藏下几团本命真火进行标记，关键时刻就可施出一记火焰传送，不论身在何方直接给回传至本命真火，以之保命效用非凡，将本命真火多撒几处于敌境，来回跳跃、骚扰破坏也利害之极。

秋主没有空间能力，但神力与金属结合，状态类《神鬼传奇》中死神祭司伊莫顿的沙化身躯，寻常攻击对他根本就无效，自精神层面想要打击他，他纵身处神域之外，汇集于身未能转化的认知力量，也可为其护神，神域不毁此护神力量不竭，而能力可比那伊莫顿更加强大变态，破坏力更不消说，以杀伐著称、肃杀万物可不是说说的。

此三神在其荆国神域不毁的情况下，王越以新领悟的法界之力都休想拿下。

法界镇压扯到根本上还是双方神域的对抗，在不具备绝对优势是压不住的人的，只能用来欺负那些只具真身无有神域的普通神人，要压拥有几占据天下南方荆国神域的三神主却是不能够。

拿不下、压不住…哪怕就是能拿住一位又如何？

真彻底撕破脸的后果就是互摧神域，最后谁也讨不了好，那却非是王越希望看到的。

再说此举一旦做出，对王越的个人信誉也是一种大损害。

由此，借年会对荆国三神主动手是不可取的。

王越更重要的另一重考量是对陈国三位神主的计划和布局。

去过了本世界星系外围，见识到了那超过十万颗的星辰以及其力量，王越哪还不明白，本世界若无他的出现，未来或极可能掌握在天、日、月三神主手中。

他们的神座联合起来就是本世界星空结界极关键的一个环节啊…威能无穷到其他神不可抗逆，他们如消弭分歧、联合起来驾驭星辰，三神座合一的话，能够挥出的力量，绝对比昔日那位大虞圣皇强大的多，更可掌握星空结界的大门，或许能借此触及整个星空结界的权限都说不定。