这小瓶子是王守道留给我高祖父的几件“行器”之一，不过这瓶子我没见过，可以说王守道留下的那几件行器我都没见过，它们一半儿毁在了我太爷手里，一半儿毁在了那个砸烂一切的年代，就连王守道那根老烟杆都没能保住。这个，主要因为我奶奶的失误，她把这些行器藏在了那座砌着金子的新房子里，结果，土改的时候房子分给了别人，连同里面的一切，全分给了别人，那几件行器呢，被那家人找出来，当成“四旧”上缴表功了，后又给人砸了个稀巴烂。

这瓶子我只听奶奶说过，说它叫收鬼瓶，收摄鬼魂用的。

一般遇到这种蛮不讲理的鬼魂，在协商无果的情况下，我们就不再和它们啰嗦，所谓先礼后兵，我们的礼数已经到了，它们还不肯买账的话，那就只能来硬的，也就是强行收摄。

我高祖父把小瓶子拿出来以后，瓶口朝下底儿朝天，对着井口，嘴里念起了收鬼瓶的咒语，究竟咒语是个啥，连我奶奶都不知道，因为这瓶子早在我太爷年轻的时候，就给我太爷打碎了，知道有这么一个瓶子，不过我奶奶都没亲眼见过，至于这瓶子是怎么被我太爷打碎的，等我讲我太爷经历的时候自然会说的。

我高祖父念完咒语以后，一手攥着瓶子，一手在瓶子底儿“啪啪啪”连拍了三下，最后喊了一声“收”，喊完以后迅速把瓶子盖儿塞上，放到耳朵边儿来回摇了摇。

不摇还好，一摇之下，皱起了眉头，因为王守道传给他瓶子的时候说过，要是用瓶子收住鬼魂以后，用手一摇，可以听到里面有轻微的震动声，至于怎么个震动声，那我就是不知道了。

可是这时候，那瓶子啥声音都没有，这说明并没有收住张江的魂魄。

听奶奶说，这收鬼瓶也算是个凶煞之物，不到万不得已能不用就不用，因为鬼魂收进瓶子里以后，瓶子会对它们造成伤害，同时会伤使用者的阴德。我高祖父当时没能用瓶子收住张江，对他来说，其实也是件好事。

张江的鬼魂没能收住，我高祖父有点不甘心，从前院大厅里搬来把椅子，放在花园水井边儿，捡起先前被他扔到地上的桃枝，就那么坐在椅子上守着。

可是，说也邪门儿，直到蔡府里的大红公鸡叫了三遍，我高祖父也再没见着任何动静，花园里也不再那么阴气森森的，就好像张江鬼魂已经离开了蔡府似的。

天亮以后，吃早饭的时候，蔡文烨问我高祖父怎么回事，我高祖父一脸无奈，直摇头，他这时候也解释不清楚。可以说，我高祖父这时候隐约现张江的魂魄并不算厉害，每次他和我高祖父冲突的时候，都是一触即逃，但是我高祖父就是捉不住他，就连王守道传给他的那个万无一失的小瓷瓶，也拿张江这魂魄没办法。这就显得太不寻常了。

书说简短，到了第二天夜里，我高祖父不得不像之前那样儿，替换下打更人，自己继续在蔡府里打更守夜。

这一夜，就在我高祖父刚刚打完三更，人还在前院儿，还没等他转到花园，花园那里又骂上了。

那句话怎么说来着，癞蛤蟆爬脚面，不吓人它膈应人。

等我高祖父赶到花园以后，还是昨天那老一套，后背一股冷风吹来。这一次，我高祖父下了血本，用的是王守道留下的另一件行器，寿方剑，质地是金丝楠木的。

这寿方剑得来不易，据王守道给我高祖父讲，制作这寿方剑需要一根三尺多长、人腰粗细的上好金丝楠木，找能工巧匠，雕刻成棺材模样，然后深埋地下十年，吸收地阴气。十年后，在阴月阴日阴时挖出来，再找能工巧匠，取里面的楠木芯儿，雕磨成剑，剑成之后，极阴极煞，百邪不侵，杀鬼鬼亡，斩神神慌。

当然了，所谓的“极阴极煞，百邪不侵，杀鬼鬼亡，斩神神慌”只是一种形容，各位不要较真儿，就是形容寿方剑多么多么厉害，到底是不是真的这么厉害，现在已经不可考证了，因为在破“四旧”的时候，这把寿方剑给人当柴禾烧掉了。听我奶奶说，煮出来的那锅粥，喝死了好几个人。

这里再“科普”一下，棺材，其实也是鬼魂惧怕的物件儿之一，因为那算是它们的葬身之地，对鬼魂来说，也是最不愿去的地方。有些懂行的人，还会在家里摆上一具袖珍棺材辟邪，就是那种很有艺术欣赏价值的、巴掌大小的棺材，一是辟邪，一是装饰。这种袖珍棺材猪血红色的最佳，里面可放上朱砂、香灰、雄黄等辟邪物件儿，可保家宅安泰。我想，这可能也是把金丝楠木雕刻成棺材模样，深埋地下十年的另一个原因吧。

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