“魂魄分离？”姥爹问道。他已经完全不记得了。不过他知道《云笈七签》一书中有云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄则是：“尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆‘身中之浊鬼也’。”

这五谷跟魂魄有相通之处，不吃吧，会饿死，吃吧，五谷之中的毒气让人生病衰老。它好处坏处兼而有之，好处是让人有精神，坏处是破坏人体初始的纯净

。所以有人明了辟谷之法，但人终究无法完全摆脱谷物，只能尽量少吃，少沾染五谷的毒气而已。

魂魄也是如此，魂的好和魄的坏兼而有之，魂就如五谷提供的能量，魄就如五谷蕴含的毒气。既让人轮回不断，又让人在轮回中难以自拔。

姥爹早就想过分离魂魄来修炼自身，可是心中又知道这种修炼就如摆脱五谷而长生。太难！

一个人想要不受任何毒物侵染而长生，可不吃蕴含毒气的五谷几天就会饿死。这简直是尾难顾的修炼之道。

因此，想归想，姥爹却一直未能实现。

后来姥爹意外习得吸取阳光之术，以为这样就可以摆脱五谷了。在峨眉山的山洞中时，他尚且可以以此维生，可离开峨眉山之后，这阳光就如稀汤寡水，根本不能果腹。一餐两餐还好，接连几天不吃饭的话，就会饿得头晕眼花。

他刚想到以魂魄分离的方式来修炼时，还曾嘲笑过自己异想天开。

此时听子非说起，姥爹这才明白，原来他在前世的时候已经学会了这种修炼之法，今生的想法大多是来自前世的隐秘指引。

子非点头道：“是啊。师父你将自己的魄封存起来，藏在一个山洞里。你的肉身上实际只有魂，而无魄。”

罗步斋质疑道：“就一般人来说，三魂七魄刚好阴阳平衡，无论是少了魂还是少了魄，都对自身不利啊。<dv class="cad">conAd1();”

子非道：“说的是这个理儿，可是常规总有被人打破的时候。在常规没有被打破之前，谁都认为那不可能。一旦打破，人们就视之如平常了。就拿我来说，当年跟着徐福去东海之上时，认为世上不可能有长生不老之药。即使有长生不老之药，也轮不到我的头上。可事情偏偏生了。生之后，我很快就习以为常了。”

罗步斋叹道：“还真是这样。”

子非继续说道：“师父你常去那个山洞里看自己的魄，怕它跑掉，怕它消散。虽然你将魂魄分离了，但如果魄消失了的话，依然会有阴阳失调的危险，从而影响你的修炼。可是担心的事情偏偏生了！”

姥爹盯着子非，听子非来讲述他的人生

。

“终于有一天，你现山洞里的魄不见了。你到处寻找，终于知道了它的落脚地。可是你现你还是来晚了。你的魄居然投胎转世，成为了另一个你。”

姥爹双手紧握。

经过子非的讲述，姥爹封印的记忆突然从沉睡中醒来，如同开始芽的豆子一般拱开外壳。可是禁锢记忆的力量太大，记忆刚刚展开一点点又被抑制了。

但是姥爹隐约想起了前世追寻自己的魄的情景。

他想起自己似乎走进了一个院子，听到了哇哇哇的小孩哭声。一个老婆婆喜滋滋地从对面的小门里走了出来，抱着一个血淋淋的婴儿。他看了那个血淋淋的婴儿一眼，现那个婴儿正盯着他哭泣不止。

那哭声在他听来如同乌鸦的叫唤声，声声刺耳，声声不祥。他的魄明明就在这里，可是居然不见了。而此时这个婴儿出生了！

他心中一慌。<dv class="cad">conAd2();自己的魄已经投胎转世了！

他的魄担心再被他抓回山洞里去，干脆投胎成了有肉身的婴儿！

既然已经成了有肉身的婴儿，他便不能将别人家的婴儿杀死或者带走。

可是倘若任由魄游离于自己的控制之外，那也是后患无穷。

他刚往前迈出一步，背后就有一个人轻声喊道：“且慢！”

回头一看，他看到一个头顶光秃，四周长的老人。那老人骨骼古怪，异于常人，额头凸出，颧骨高耸，身形略微佝偻，但眼睛冒出精光。

“鬼谷先生？”他认出了这个突如其来的人。

“长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为‘阳’，曰‘始’。死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为‘阴’，曰‘终’。有始有终，乃人生真相。它既然已经成人，便是天意