在苦修大荒祭舞这门战技的同时，千锤百炼的不仅仅是他的功力，也是他的内心，一切早就很久之前就已经注定。

【这是一个称之为错误，也不能称之为完美的抉择，但这却是最适合你的道路！那么祝你好运！】

三者之间的关系的确缓和许多，这种置身事外的旁观和祝福，不是以往那种大声嚷嚷着一挂在手天下我有，急急忙忙的提供帮助，其实对墨荒而言就是最好的帮助和理解。

墨荒此刻需要的是以自己之力铸就根基，开辟道路，此刻挥洒的点滴汗水都是未来收获的种子，任何外力的帮助速成，那都是害人。

这不是大道理，而是实际的现实，天下间若真是懂得教育真谛的父母，于孩子年幼懵懂贪玩之时，就不会宠溺的放纵，而是适当的鞭策，因为孩子此时点滴努力，在遥远的未来，都将成为贯穿一生的宝贵收获，不过这些题外话了。

墨荒从石床上站起来，走到山洞之外，对着和山体连在一起凸出来的一节巨石之峰，露出笑容，运动了一下身体，跨出一步，扭腰，以肩膀撞了上去。

没有动用任何真元，纯凭体魄之力，这一撞之下，山石表面凸出来的石刺都被撞平了，大荒祭舞最善锻造体魄，突破到炼气期之后，体魄强横堪称恐怖，此刻墨荒的体魄堪比人形野兽，拳脚相交间足以开碑裂石，生撕钢铁，但血肉之躯硬撞山石，用力越猛反震之力也越强，而这些反震之力作用在墨荒身上，就是莫大的疼痛。

但墨荒并没有停止，而是继续撞过去，并不单单是肩撞，背，手，膝盖，腿，胸腹，都是墨荒撞击山体的武器，一遍又一遍，无论多强横的肉体那也是血肉之躯，皮肤开始出现淤青，然后开始渗血。

以血肉之躯撞山，是大荒祭舞典籍里面明确记载，可以有助于修炼大荒祭舞的修炼方式，但整个原始学院真正能将这个修炼方式贯彻下去的，只有墨荒一人。

撞一次不难，撞一天不难，难得在于天天****夜夜持之以恒的去撞击，一直撞到自己皮开肉绽，肉碎骨裂，生命陨落为止，没错，大荒祭舞的典籍之中就明确的记载了，撞山修行的要诀只有一个，要么山被撞塌，要么就活活撞死在山下，除此之外别无要点。

而这种修行能够带来什么好处呢？撞到皮开肉绽，撞到入院，然后体魄恢复，血肉再造之时的确可以加快大荒祭舞一点点修炼速度，但这有意义吗？吃一颗有助于锻体效果的灵丹，比撞上好几个月的山都有效，而且也不多说，入院治疗两三次就足以买上好几颗这样的灵丹了。

大荒祭舞就是这样落后于时代的战技，不先进也不安全，只有野蛮凶残和可圈可点的威力，墨荒之前坚持撞山修行，是因为缺乏资源，没钱没灵丹，住院治疗什么的，他作为席弟子可以在校医那里免费治疗，所以才一直坚持下来，这一坚持，就是一年之久，然后觉得这个修行实在收益不大，就无奈放弃转去刀狱瀑布那里修炼了。

但此刻他在回头，再去感悟这个野蛮凶残，违反人道，而且收益性极低的撞山修行，却有了别样的感悟，这残酷的修炼，锻炼的不是力量与体魄，而是心境。

并非心如平静，并非古井不波，并非天人合一，传承自上古蛮荒脉络的大荒祭舞不需要这些，这门战技要的是凶残，是赤/裸/裸的暴虐与对人对己都一样的残忍，要的是桀骜，是以一己之力，血肉之躯轰塌代表大自然的山岳的疯狂和狂野。

其中传承着的是大荒祭舞的核心意境，蛮荒之兽横行旷野，当一往无前驰聘天地，是水龙，当随心所欲海啸千里，是地兽，当龙蛇起陆再造天地，哪管他是否灾劫延绵，祸殃天地，无需回，也不能回，若死，唯暴尸旷野而已。

这是兽的意志，也是传承自上古蛮荒之时那些暴虐荒兽的心境，非道非魔非佛，只是最纯粹的桀骜兽性。

就这一点来说，老酒鬼说原始学院是邪道传承还真一点不为过，墨荒此刻再体悟这些，许多看不懂看不透的事情都已经彻底明悟。

撞，疯狂的撞，用身体各个部位不遗余力的去撞击，要么山崩，粉身碎骨而塌，要么身死，粉身碎骨而死，别无二路可走，墨荒沉浸在这凶残暴虐桀骜的心境之中，一时间仿佛回到了当初外挂带到神游蛮荒，附体荒兽的幻觉之中，除了身之痛，就是心之快，合起来那就是最强烈的痛快。

而在这个过程之中，饕餮之饥呼应着墨荒的意志，壮大着，蔓延着，这诡异功法的核心真面目点点暴露出来，这是一股力量与意志形成的诡异力量，代表着的，是荒兽吞噬天下的兽性意志，此刻随着墨荒沉浸在那兽之心境时，也渐渐的挥着作用。

饕餮之饥吞噬着墨荒的撞击山体时积累的伤势，甚至吞噬着撞击山体时，山体反馈而来的撞击力量，然后源源不断转换为真实不虚的力量，永无止境，永恒不休。

三个小时的持续撞击，墨荒的血洒一地，皮开肉绽，浑身没有一片好肉，但他的眸子却是如此的明亮，那份桀骜和锋芒甚是睥睨，最后奋力一撞，五米高，五六人环抱的巨大山石，硬生生被他懒腰撞断，千般思索，万般推敲，最终化作了真实不虚的明悟，让他忍不住出一声兴奋的长啸。

“我懂了，饕餮之饥，穷奇之魂，梼杌之力，混沌之体，这些加起来才是完整的四凶原始荒典！”