最后面是一些图画，明显是手绘的，下面还写着一些标注，张青峰心里一动，与铜瓮表面的那些符号对照了一下，果然，这些符号都是从铜瓮上抄下来的，符号下面还写了几个潦草的汉字，似乎是注释，分别是：“斗、牛、女、虚、危、室、壁”七个字……
可惜张青峰看不懂，一头雾水。
然后他往前翻，果然，前面记叙了他们登上普达瓦里岛后的情景：
5月12号。
我们成功抵达了导师所说的那座岛，我很惊讶导师为什么会知道，这里居然存在这样一座岛的，如果不亲眼目睹，我肯定会以为，这座大部分都被冰壳覆盖的岛屿，与之前我们登上过的那些岛屿一样，荒无人烟。
岛上的原住民很凶悍，而且很不友善，这从他们当着我们的面一刀宰了一头北极熊，并提着血淋淋的刀子来迎接我们就能看的出。
这些原住民会说磕磕巴巴的俄语，导师也懂俄语，而且比原住民们说的更熟练，让我最惊讶的是，说了没几句，双方就开始改用汉语交流，虽然我听得出，他们的汉语也不太熟练，但显然，他们本族的语言和汉语有着极大的渊源，我特意留意了一下，即便他们和本族说话，只要把每个字都分开来细琢磨一下，熟悉古汉语的我也大多能听懂，难道他们也是中国人？
接下来的一幕更让我惊讶，白小姐和他们的领交流了一下，起初她用的还是普通话，但说了没几句，她就开始改用原住民的语言，而且越说越熟练。
当她和对方交涉完毕后，对方的态度大变，甚至连那个领都对着白小姐施礼，而且我们可以清楚的感受到，那名领眼中的惊喜与尊敬。
接下来就是宴会，这些原住民自称夏护人，果然是华夏遗民，但据他们说，他们是上古时代就被被流放到这里的弃民，来的最晚的一批是有穷氏，也就是后羿的后代，是在姒少康时代被流放的，这些消息，让我震惊不已！
本来我对导师非要来北极还是颇有怨言的，我们是研究历史的，北极有什么历史课题可以研究吗？但这些夏护人的出现，却让我产生了莫大的兴趣：一群从三皇五帝、直至夏朝初期被流放到极北之地的华夏子民，而且传承居然一直没断，这简直是天方夜谭一般的事啊！
也许在他们身上，我们可以得到夏朝、甚至更早的三皇五帝时期明确存在的文字材料，从而将中华文明的产生时间，前推几百、甚至上千年！
人类文明的展史，四大文明古国之一的华夏文明历史再次被前推上千年，这绝对是一个足以震惊世界的现！
我感觉自己浑身上下的汗毛都已经竖起来了！
5月13号。
导师和白小姐被夏护人的领请去做客了，这些夏护人对白小姐的态度，确实很令人惊讶，看她的眼神儿，就好像……举个不恰当的例子，就好像法o功患者看到李老师似的，狂热中掺杂着喜不自禁，我都觉得他们是不是有病，或是别有企图……
中午，导师回来吩咐我们立刻收拾东西，说要去参观夏护人的玄武祭坛。
玄武祭坛？古中国的四大神兽确实起源于上古时代，也就是三皇五帝的时代，而玄武的确是镇守北方的神兽，难道这些夏护人，被流放到这里，与玄武有关？
……
写到这里时，日记格开了一行，下面的内容，应该是接下来他们抵达玄武祭坛后的事：
不可思议，简直太不可思议了！没想到北冰洋数千米深的水下，居然隐藏着这样一个奇异的空间，为了研究这些铜瓮，导师和白小姐起了激烈的争执，白小姐似乎不想让我们动这里的任何东西，措辞严厉，与之前的和蔼仿佛变了一个人……虽说她之前也冷冰冰的，但顶多只是不爱说话，却没有现在这么吓人，那表情，仿佛要杀人似的。
不过在队伍其他人的一致坚持下，她还是妥协了，但严厉要求我们，不要破坏洞壁的冰晶结构，甚至一丝一毫都不行，我们当然不会那么做，我们是学者，是考古学家，又不是盗墓者，这里所有的东西都是人类的瑰宝，我们保护还来不及呢，怎么可能破坏？
日记到这里就结束了，下面便是那些铜瓮表面的符号了，张青峰按照顺序对照了一下，这个李元维的画工不错，所有符号画的几乎都与原图一模一样，而且整理的十分工整，符号总共有七个，对应“斗、牛、女、虚、危、室、壁”七个字。
结合日记上的内容，张青峰隐约想到，这七个字，似乎与中国古代传说中的“二十八星宿”有关，难道这几个字，亦或是说这些图画，对应的就是代表玄武的“北方七星”？
整本日记有用的只有后面这两章内容，而且并没有给出太多的信息，唯一能够确定的就是，王教授等人确实来过这里，再就是这些铜瓮，与某种有关于玄武的祭祀有关。
难道这些铜瓮也是夏护人丢下来的？毕竟他们的祭坛就叫玄武祭坛。
但王教授他们，研究完铜瓮表面后，又生了什么呢？
张青峰若有所思的看向铜瓮：既然铜瓮外表上的东西，王教授他们已经记录完毕，那么接下来，应该就是打开铜瓮了，而且根据这尊铜瓮侧面的扣环先被打开、然后又被扣上来判断，也许就是在打开铜瓮的时候出了什么事，所以他们才会将铜瓮再次锁死，然后迅速离开？
那么这里面会是什么东西？难道不是跟其它铜瓮一样，里面只是一具人类的遗骸？
张青峰顿时好奇心大起，干脆一招手：“大海，过来，准备开棺验尸！”