魏书呆看见李达是惊喜，李达见了对方就是惊吓了，他明明记得对方死在洪泽湖畔的避风港，连肠胃都被邪蛇给掏空了，尸体还是他放下来的。

“这位河中虎士会很多精巧的巫术，对我们训练大军很有帮助，”夏巫赞赏道。

李达从对方蛇尾巴上下车，踩着碧绿色岛礁走到对方面前，打量魏书呆良久，迟疑道：“你怎么在这里？”

“我被那些怪蛇咬的失去意识后，本以为我魏家世代单传要因我而断了香火，没想到居然重生到这里，真是幸甚幸甚，”魏书呆满脸庆幸道。

“不仅是我，我来这里三年，现只要是死于那场水灾的人，都会在此地复活，只不过有的并没有复生在吴国中，是被其它诸侯国所召，生前为同僚，死后却不得不刀兵相见，真是让魏某想想便有切肤之痛，痛不能自已。”

李达突然觉的许丫头叫对方魏书呆不是没有理由的，这家伙说起话来摇头晃脑，还动不动喜欢咬文嚼字，真书呆一个。

而且他说复活在这里已经三年了？

明明距离崇圣道君封印那泗水大圣还不足十天。

这里的时间流速和现实是不一样的？

“啊，原来是夏巫大人，真是巧合，魏某我复生之时，也是由夏巫大人接引的。”

外人在场，李达不好多问，夏巫带着二人直奔河伯府神殿而去，值得一提的是，在这岛国中，便是吴国国君也没有自己的王宫，而是侍奉在神殿之中，更是因为拥有河神血脉而称王。

整座岛屿被圆型的巨大城墙分成了三个区域，最底层是祀人区，这里修建了大量在李达看来很有邪神风格的祭台，光是堆积着大量畜生尸体和一些不知名怪物骨骼的法场，就足以让李达这个前道家从业人士皱眉。

道家经过历代大能改革，早已断绝了这种高数量的血食供奉，全真一脉更是以苦己利人为宗旨而致于道，活的跟苦行僧似的。

这里的祀人看起来比外面那些稍稍健康一些，至少不再像是非洲难民一样，不过表情麻木比起外界尤盛，几乎看不到多余的情绪，夏巫和魏书呆倒是一副见惯了的表情。

这里的代步工具是一种类似海马的驯养妖物，叫騊駼（tao`tu），有马镫，无四肢，靠的是下身蛇一样游走，还是水陆两栖妖物，是水战的利器，一旦现大型的騊駼群，甚至会引来诸侯国之间的战争。

李达坐在马镫上，握着对方青色鬃毛，现远比骑马要舒服，一点不颠簸，有种坐马车的感觉。

巨大城墙中的第二层是巫官、将领、贵族的居住地，这里的环境更好，房屋更奢华，就连仆役也远比第一层的祀人有活力，魏书呆得意洋洋的跟他说，他在这里就有一座高大府邸，等下一定要请他来做客。

这家伙跟夏巫的打扮一样，都是装饰着宝石和鸟羽的一种古怪长袍，看样子是脱离的泥腿子行列，也难怪他总是一副得意洋洋的姿态，寒窗苦读，不就是为了升官财么。

至于第三层则是神祗和皇族所在的地盘了，那是一片比起皇宫都不逊色的巨型宫殿群，李达足足赶到下一个‘日煮水’到来时，才站在这宫殿大门前，其间还休息了几次，按照他的粗算，至少也有二十个时辰。

迎接他的是吴国国君，国君留着一副威严的短髭，笑道：“奉神君之命，特来迎接李侯君。”

这一句话，不仅是魏书呆，就连夏巫都大吃一惊，要知道在这片链上之土中，是没有真正统一的帝王，就算是四大国君和魔龙国国主，也只是伯君和侯君，国君这是把他当作同辈论处了？

魏书呆看着国君背后黑压压的一片宫女侍从，忍不住酸溜溜的嘀咕，自己来时可没这种待遇。

“你们带夏巫和魏将军下去休息，本王和侯君去拜见大君。”

李达就这么稀里糊涂的被带入了神殿，殿中神像是一尊身披明光铠甲，头戴金盔的中年神将形象。

这也加深了李达的猜测，那就是这五神国跟现实中的淮神有着千丝万缕的关系，因为长源王是唐朝时的封号，唐朝尚武，神像多似武将，假如是宋朝，那就该是道士形象，如果是明朝，则是文官打扮。