因为城墙到处有豁口，进出城池根本不是从城门，刘彦等二十余人早先已经换装，进入城内就不是从城门。他们进城之前还有遇上一点人，双方也就是隔着老远互相打量一下，谁也没有刻意搭理谁。

入了城之后，他们在城内反而是见不到一个人影，可以看到的就是到处的废墟，一座又一座的废墟成了城池内的特点，比较独特的还有随处可见的骸骨和干巴巴的粑粑。

刘彦等人自然是不会深入城池，他们就是在外围晃荡，过了大概两个多小时，预料中的人总算是出现。

那是在城内相对有头有脸的人物，说白了不是羯族人就是氐族人，城池突然出现了二十来个陌生人，要说他们没反应那才是奇怪。

人出现得不是那么突兀，是先有人过来打招呼，然后寻了个地，之后二三十个胡人就过来了。

羯族人就是纯粹的黄、歇、绿眼眸、高鼻的白种人，他们大抵是披头散，什么穿着都有。

氐族人是黄种人，却是大多数人有束，穿着相对讲究……说白了，就是比较向汉人靠拢，所谓的汉化比较严重。

刘彦并不是第一次与胡人打交道了，知道那是在投石问路。

“西北边来的。”刘彦有语言翻译系统，要什么口音就是什么口音，要说什么话就是什么话，现在就是一口地道的羌人口音：“来这边是途经，还要继续向北。”

青州的北边不是其他地界，就是翼州。他来时已经编好了，后赵与东晋正在长江边上大战，一套关于想去东晋的说词编出来，那样就能解释为什么要去翼州走的是青州，不是其它地方。

这年头中原大地是羯族人为尊，说话的自然就是羯族人，那个壮年羯族就点着头说：“想要药材不是走南人地头，就是要到辽东。”

刘彦打的是羌族旗号，说的是要采购药材。

羌族现在是比较活跃，不过一般是活跃在西北和高原下方的盆地（吐谷浑），另外在蜀地也算活跃。

刘彦并不清楚羌人有没有建国，只能说自己是代表某个大部落。这一点其实也有由头，他带的人一看就是硬茬子，很是有军伍的作风，当今年头出远门谁不带上一批武士？

必须要说明的是，当今年头也就只有胡人会到处溜达，晋人不说能不能溜达，但绝对不敢明刀明枪带着护卫到处乱跑，要不被杀了都没处伸冤。

后赵政权亦是有羌族人当官，不过还是比不上氐族人，虽说都是第二等人，可还是会存在差别。

这个城池就是个小地方，所谓有头有脸的人也就那样，刘彦一阵海侃，那些双脚踏不出几十里地的胡人也就只能是听听。

刘彦也就是有限度的胡说八道，说说各地风土人情啥的，不去牵扯太高端的东西。

那些羯族人和氐族人一听刘彦能说那么多地方的风土人情，有些也是他们道听途说过，不是脑子简单，是实在见识有限，再有就是刘彦无论从装扮还是为人处世都没半点晋人的影子，姑且也就信了刘彦是远道而来的人。

羯族人霸道，对谁都霸道，做主的羯族人随意搞来一些药材，说是要卖给刘彦，还说让随便定价。

刘彦是什么人？哪怕再不济也是经过现代信息轰炸过的人，哪能不懂是什么意思。不就是要个过路费什么的嘛！

给，但不能给太多，想要再勒索就态度强硬，摆出大不了干一场的架势。

这样其实就对了，只有讲什么礼仪法度的华夏苗裔才喜欢息事宁人，胡人讲的是大家互相给面子，不给面子就用拳头讲话。

应付完头头面面的人物，刘彦的身份被接受，他也就能光明正大的乱逛，可以看到的东西多，看多了却未必能有什么好心情……

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