即便得到了有用的线索，长生也没有急于动手，一来对战双方都不是什么好人。二来他还想等等，看看接下来这几个日本人会不会再说什么。三是日本人的武功招数与中土大有不同，眼前正是难得的观摩机会。

见长生一直不曾动手，大头低声问道，“大人，怎么办？”

“不着急，继续等。”长生说道。

俗话说尺有所短，寸有所长，这几个日本人的武功招式走的都是大道至简的路子，少有中土武功的繁琐招式，动手之时也不在乎姿势是否好看，身形是否潇洒，只求出招更快，更准，更狠。

长生自己揣摩的武功走的也是这个路子，与日本人的武功有异曲同工之处，都属于返璞归真的务实。

此外，日本人在出招时全是杀招儿，也不知道是因为他们生性残忍还是深谙动手不留情的技击之道，出招时力求尽可能的杀伤对手。

再者，日本人之所以出招儿很快，而且力求又准又狠，有很大一部分原因是因为他们以攻代守，一上来就是拼命抢攻，抢占先机，压着对方打，这种打法儿先在士气上占了上风，他们出招很快是因为不用分神防守，而且他们也不敢不快，因为如果让对手回过神来，然后进行反击，他们很容易失去优势。

这几个苗人所用的武功也与汉人不太一样，除了凶狠和少有花哨，在辗转腾挪之间还隐约带有一些禽兽的形态，当是长年累月的自山中生活，学习借鉴了一些例如毒蛇噬咬，虎豹腾跃，鹰隼俯冲的技巧。

苗人虽然占据了人数上的优势，奈何灵气修为较弱，没过多久女店主便被砍伤了手臂，而其中一名苗女亦腹部中刀。

反观那几个日本人，情况也不乐观，由于苗人大肆抛撒毒粉，三人误吸中毒，此时虽然仍在抢攻砍杀，却是呼吸急促，面色青。

虽然日本人是自己的敌人，对于他们的打法长生还是非常认可的，武功的作用不是行侠仗义，也不是除暴安良，武功的唯一作用就是杀人，日本人将这一点挥到了极致，他们出招之时目标非常明确，就是为了杀人。

此外，对于日本人对女人不留情，长生也很赞同，厮杀之时怜香惜玉纯属端拿造作，不知所谓的手下留情只能害死自己，在对方拿起武器砍向自己的那一瞬间，他们就变成了自己的敌人，别说成年女子了，就是老弱妇孺，该杀也得杀。

在对战双方以命相搏之际，长生站了起来。

大头只当长生要出手，也随之站了起来，但他个子太矮，站在桌子后面只露个脑门儿，于是便起脚将竖在身前的桌子踹翻。

令大头没想到的是长生只是站了起来，并没有加入战团。

长生不动手，大头自然不会动手，只能疑惑的抬头看他。

长生没有冲大头多做解释，实则目前这种情况二人根本就没有动手的必要，怎么动手？是要死的还是要活的？抓了活的怎么审问？不管是原地审问还是带走审问，都会走漏风声，因为这些苗人看见了，再怎么严厉叮嘱她们，她们也会往外说，而消息一旦泄露，后果不堪设想，还不如老老实实袖手旁观。

此外，虽然苗人眼下处于劣势，却并未冲自己求救，古道热肠，江湖侠义是对的，但不能太过主动，人家都没向自己求助，自己就冲出去帮忙，到头来人家不但不领情，还可能落埋怨。

帮人的要前提就是对方主动求助，对方不求助，绝对不能插手，即便对方求助了，帮与不帮也得看交情如何。

苗人虽是外族，却也是大唐子民，而日本人属于倭寇外敌，身为大唐子民，总不能眼睁睁的看着倭寇残杀同胞，这也是他主动站起来的原因，站起来就表示自己不害怕，等同告诉这些苗人自己有能力帮助他们，若是苗人求救，他就会出手，如果苗人始终不开口，他仍然会袖手旁观。

苗人一方共有四人，其中两人受伤，另外两人立刻落于下风，片刻过后那男主人被对方一刀封喉，而此前被日本人刺中腹部的苗女也被对方补刀砍杀，剩下的那个苗女见势不好，与女店主交换过眼神，二人分别冲向前门和后窗，试图分头逃跑。

但那三个日本人岂能放她们离开，疾冲挥刀，将她们逼了回来。

女店主受伤的是右臂，不得持拿兵器，几番躲闪之后被两个倭寇前后夹击，挥刀砍死，而仅存的一人亦被对手踹中前胸，吐血倒飞。

苗女落地，砸碎了大头先前踢翻的桌子，再度咳出一口鲜血。

大头见状下意识的想要前冲施救，但仰视长生，见他面无表情，只能生生忍住。

两个倭寇开始分头搜找苗人尸身，想要寻找解药，而另外一人则持刀走向吐血的苗女。

眼见敌人持刀走近，苗女本能后退，回头之时看向二人，求生本能促使她眼神之中流露出了求助神情。