崖坪间清风徐拂，白塔生于破庙乱檐之间，自不似在朝阳城湖畔被万民敬仰喜爱那般光彩夺目，黯淡无比所以感觉颓败。

暴雨落了无数叶，风又拂落数百果，崖畔的青树枝条散乱，如无衣蔽体的女子般令人怜惜，崖下的瀑布仿佛在嘲笑它，声音很大。

棋盘躺在崖坪上的雨水里。

遮掩着天穹的云层已经散去，崖坪上的佛光也没了踪迹，泛着金光的经文随云流散，不再有花瓣飘落，满寺的钟声和经声也已停止。

黑压压的僧人们从悬空寺的各间寺庙里走出，望向上方那道崖坪，情绪有不安渐归静，各自归寺，重新开始每天必行的功课。

世间无数座寺庙的钟声也已停止，寺庙里那些长老和住持们看着佛像，神情惘然无语，忽有知客僧来报，某郡王妃或某世子前来上香。

无论长老还是住持，听得这话，迅速变了脸色，摆出得道高僧的模样，移步前去相迎，窃喜想着，今日要收多少香火钱才算合适，当然，不要露出太多烟火气，以免贵人不喜，此时哪里还记得佛祖是谁。

人间的无数万信徒们也醒了过来，他们揉着磕破的额头，有些慌乱地看着四周，不知道先前究竟生了什么事。

有老妇忽然听着孙子的哭泣声，回头望去只见乖孙滚落到床下，额头上磕了一个和自己额上极相似的包，不由好生慌乱。

她赶紧撑着有些酸麻的身体爬起来。把孙子抱进怀里不停哄着，对着地面一通乱踹，说都是这地不好，此时哪里还记得佛祖是谁。

燕国都城外的破庵堂里，妇人们看着再怎样砸也砸不响的破钟，脸上的神情异常惊恐，难道再也听不到钟声了？忽然间，她们开始放声痛哭，来世就算能得再多的福报。今生这悲惨的日子该如何过？她们失魂落魄地走回铺着稻草的房间，双手合什跪倒，对佛祖不停祈祷。

天坑底部的原野间，数百万跪在地面上的人也纷纷醒来，贵人们现自己居然和那些贱民跪在一处，不由很是恼怒。挥动手里的皮鞭，在几个农奴的身上抽出了十几道血渍，才觉得心情好了些。

那些农奴被抽了十几鞭，很是疼痛，却哪里敢反抗，撑着疲惫的身体去做活。直到夜深时，吃过极糟糕的食物。在睡前又开始对着佛祖不停祈祷，默默祈祷仁慈的佛祖早些接引自己去西方的极乐世界。

人间的信仰，在很多时候就是这么回事，无论佛祖还是昊天，都很容易被遗忘，当然，有时候也很难被忘记。

幸福的人们容易忘记他们的信仰。而这却是不幸的人最后的希望，从这个角度上说。信仰或者是好的，但同时却意味着不好。

或者正是因为如此，书院后山才会有那样一群无信者。

能想明白这个道理的人有很多，只不过因为身处的位置和立场关系，那些人无法也不敢就这个问题表意见。

黄杨大师走出禅室，听着山峰上下传来的颂经声，感受着无数座寺庙里散出来的宁静意味，现这里仿佛什么事情都没有生过般。

事实上已经生了很多事情。

桑桑和宁缺自行进入棋盘，但在悬空寺看来，自然是佛祖以无上佛法，把昊天和她的侍从收进棋盘中，正在度化。

黄杨大师僧衣飘飘，直上山道，便要来到那道崖坪。

他要去拾那张棋盘，因为宁缺在棋盘里。

宁缺对唐国来说太过重要，他无法看着他就此死去。

黄杨大师是佛宗高僧，但先，他是唐人。

便在这时，远处传来一道这道宁静而威严的声音：“如是我闻：有山名般若，其重十万八千倍天弃山……”

这道声音来自遥远的崖壁地面上，来自讲经座。

这是佛宗至高法门：言出法随。

当年在朝阳城白塔寺里，讲经座便对大师兄说过这段经文。

这段经文形容的是一座名为般若的山。

悬空寺所在的巨峰，便是般若。

佛言既出，山崖有回音，有回应，雄峻的般若山，忽然间变得更加沉重，飞掠在山道里的黄杨大师，骤然停住了脚步。

喀喇一声，黄杨大师腿骨尽折，竟是被山峰本身重伤！

……

……

天坑边缘的崖壁上方。

讲经座的身体依然被埋在地面里，只剩下脑袋在地面上，两道白眉耷拉在尘土里，脸色苍白，显得很是虚弱。

座被桑桑以神通融进大地，这些天他在大地无尽力量的挤压下苦苦支撑，已然疲惫，此时又施出言出法随的手段，更是辛苦。

一阵秋风起，极淡的酒香在荒原的风里弥漫开来，依旧穿着文士长衫的酒徒，就这样平空出现在讲经座的头前。

酒徒没有看座此时有些滑稽的模样，而是盯着巨峰间那道崖坪的位置，脸色非常苍白，眼睛里尽是惊惧不安的神情。

座艰难抬头望向他，说道：“看来你已知道生了何事。”

酒徒的脸色非常难看，说道：“如此大的动静，整个人间都知道了，我即便想装作不知道，又如何能够？”

人间处处钟声经声时，他一直在燕宋之间的那座小镇上，然而即便与屠夫在一处，他依然觉得极为不安，与朝老板喝了很长时间的茶。

“我没想到，你们真的敢对昊天下手。”酒徒喃喃说道。