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第五十一章清谈之辩

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潘安见祸水东引给自己,随即笑开“潘某不过小才,怎及琅琊沈家和陈郡宁家?”

卫玠接过话茬“我与潘安不过小儿论者,哪敢与沈宁二家相比?沈家大少,您素来风清霁月,这清谈论辩的雅事,怕是不会推辞吧?”

沈易之停下摇晃酒杯的力道,微微坐起,容色艳艳的脸上闪过一丝几不可见的嘲讽,眼眸带上了微微厉色,看了看宁以卓,转头盯着宁以恒,酒觞扬了扬,一口饮下,随手一丢,缓缓开口“宁家大少玄学之学浑厚而实,以前辩过,此时不辩也罢。但是宁家二少~”

沈易之嘴角扬起,缓缓坐直,直视宁以恒的眼睛挑衅道“就不可知了。”

宁以卓看向沈易之,又看看宁以恒,扬起嘴角“以恒,你可愿?”

宁以恒直视沈易之的眼眸笑起“什么可愿可不愿?只要是战书,来者不拒,从未怕矣。”

宁以卓满意的点点头“那沈兄之意呢?”

沈易之撇了一眼宁以卓“既然令弟欣然接受,自是愿也,只是话题嘛。”沈易之眼中光影流转间带出一点狐狡“不如卫玠来出,潘安来润色?”

卫玠点头“也罢,那就辨一辩至虚,极也;守情,表也;万物旁作,吾以观其复也。夫物云云,各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命,常也;知常,明也;不知常,亡亡作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沕身不怠。”

潘安笑起“敢问两位智者,何为情,是何情?”

卫玠看了看沈易之笑起“沈兄略微年长,你先来?”

沈易之挑起一杯流觞,手持木觞,淡淡笑起“《道德经·甲本》字面来看,内里看似有实则无,表面看似情实则守。守何?守仁。何为仁?仁字人有二面。人有哪二面?有情或无情。既有情又无情是什么?是谓不仁。不仁何也?不喜不悲,不憎不怜,不偏不倚,视一切为一致,视万物为刍狗。何为刍狗?祭祀天地的草扎罢了。做到有情又无情的不仁,天地周而复始,规则才不会因个人好恶而变,一切顺应天意,顺势而为,依势而展。”

沈易之轻啜一口,看向宁以恒严重挑衅加深“万事万物的规则是什么?他们肯定有规矩方圆而运作,这规矩方圆便是根,这情便是开智而促使其开化,是万物知命运周易,知常理底线,知宽容豁达,知公道公德,知王师王运,知社稷规律,知天下久安,因层层递进而知万事规矩在心,情义衡量,知轻重缓急,知王道纲常,才知如何长治久安,安身立命。”

沈易之看向宁以恒酒觞丢向他,眉眼带着挑衅“以恒,你觉得呢?”

宁以恒接过酒觞,一口饮下,哈哈笑起“哈哈,易之,你所言是也非也。”

宁以恒率性丢掉酒觞,摸了摸昏昏欲睡的苏念秋的脸颊,朗笑道“夫物云云,各复归其根。你此言便是错了。俗话说龙有龙路,鼠有鼠道,这万物的规则非一致而是各行其道。而这各行其道中又有着情义与操守,维持着万物各自道而不乱的便是这份情与操守。何谓情?于人类,俯仰天地间,对得起父母天地,对得起良心善心便是情;于禽兽,存活天地间,享有寿终正寝,能有儿孙不灭,不会曝尸荒野便是情;于草木,长寿天地间,斗转星移保有青葱不衰,沧海桑田后能有百年不倒便是情。”

宁以恒抬眉看向沈易之“纲常?行,则矗立天地行不改名坐不改姓;友,则不忘旧恩义薄云天万死不辞;作,则留人生路授之以鱼不如授之以渔;曰,则浩然正气义正言辞铿锵有力。此为人伦亦为纲常。”

宁以恒邪魅一笑“何谓知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久?非君王之道而是人之道。何意?儿女私情仅能容一人,此为容;对乡里乡亲有情便能容百人,此为公;对部族氏族有情便能容万人,此为王;对天下苍生有情便能容天下,此为天;对天下各行其道的规则有情,不破坏不阻止不贪慕不独占,便能有道。看似无情实则有情便是不仁,只有不仁才能视万物为刍狗,一视同仁,一样有不偏不倚的感情,这样才是道法自然,万物归一,周而复始,亘古恒久。”

宁以恒挑衅的看向沈易之“沈兄是帝王君臣之道,而我是人伦逍遥之道。恰如百年前道家天宗人宗一般,究竟是王者天下,断定纲常,民守则,君守仁,才能久安?还是人伦天下,逍遥肆意,民有情,君有情才能久安?”

沈易之哈哈笑起“人宗天宗吗?有意思,那你说呢?”

宁以恒挑眉“道家都未辩个分明何况是你我?本就是顺天意而为,万道皆有情,奈何强扭之?”

沈易之看向卫玠“卫玠你说呢?”

卫玠看着二位谁也没辨个分明,看了看潘安,只见潘安笑起“当世,王道天下,自然王道胜。”

宁以恒挑眉“这倒是个好的辩论结果。”

沈易之嘴边扬起笑意“承蒙谦让。”

宁以恒看向卫玠淡淡笑起“只是沈易之似乎话中有话,可否明说?”

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