“这届国考可是来了不少天骄俊才的，连皇族的两位皇子都去了。你瞧这几人，澜庭-詹若梓，流水山庄-岳不凡，鬼门-董超，还有唐门的这些人…他们可都是在十年前就已经赴京赶考并且闯下名堂的人物啊。但如今皇榜之上，他们居然连地煞位都排不进去，可见能入天罡位的人是有多不得了呀。”

“话虽这么说，但这届天罡地煞上确实没几个是有名堂的人物呀。”

“你瞧，这古梵是谁？天启境，师承西域巫山，身怀两件圣器，居然排在天罡第二位，如此逆天。还有这个叫孙悟空的小和尚，明明还是个幼崽儿嘛，竟然被冠以为肉身菩萨排在第四，仅次于二皇子。这临渊阁是不是搞错了呀？怎能如此胡来？”

“你别说，今年的皇榜看来还真的大有问题啊。咱们京都皇城里的院府能排进天罡地煞的人一只手便能数得过来，连翰林院-柏凌云和龙堂-艾燊这样的天启大成者，也仅仅徘徊在前十，真不可思议。”

“呵呵，兄弟。你也别小看这些娃娃嘛，可还记得那把方天画戟横扫六合时也不过十四岁罢。”

“是啊，你看这小和尚的师承，可是不得了的呀…”

“诶！诶！你们快看这里，这天罡第五和第十六。”

“墨言、墨闲？这两名字好熟悉，他们是兄妹么？”

“是个屁，这上头写着了！墨言，纯阳宫执剑脉席大弟子，修为不明。墨闲，岳阳七星院席大弟子，天启中期。这两人分明是死对头啊！”

“咦？不对。白衣胜雪，使三尺银龙。临渊阁对这位墨言的描写为何如此像翰林院新来的那位道姑？”

“什么叫好像，就是她好不啦？这女子就是和疯婆娘住在一个楼子里的！”

“对，我记得了她就叫墨言。”

“额，这么说，今届纯阳宫的两头怪物都出来了？”

“这女子也姓墨…”

“莫非…”

皇榜张贴，所吹起的风浪尤为猛烈而且怪异。

尤记得十年前那场国考，横空出世一把大戟打遍四方无敌手，惊骇世人。他就宛如一轮灿烂皓月把同届的考生生生映成了黯淡尘沙，而那时候大戟的主人才十四岁，如今也不过二十四。本以为，当年的皓月会在今年再一次冉冉升起，为皇城京都创造一轮更耀眼的光辉。可是谁晓得，他却不知道何故忽然退出了国考，使得临渊阁也只能在皇榜天字号第一位留下其名，而不能再述其细微，这也成为了这届大唐国考的最大遗憾。

此人名杨戬，师承通天塔。

公认的后辈第一人。

除此以外，今年皇榜之上，也不知道从哪条山沟沟里冒出来了许多不曾耳闻的名号，而且排位还都相对靠前，有些甚至是把许多成名已久的英杰都给挤在了后头。或许是料到皇榜公布后会引来非议，故撰写皇榜的临渊阁学士们也都提起做了准备，刻意在这些新起之秀的名字后，作出详细的批注。细致者身高体重、性格容貌、兵甲功法、过往战绩与经历都无不一一记录在案。即便有些低调得查无根据者，临渊阁也会给出一个相对合理的理由。

比如非议最大者，莫过于排在天罡榜第二的古梵及第四的孙悟空。前者宛如流星，横空出世于岳阳楼一战，莫说世人对他知之甚少，就是临渊阁对其履历的描述亦是少之又少。但对于他的实力，临渊阁却给出了极高的评语：岳阳楼战虽败非败，三脉同修旷世天骄。轮回风水葬古王者，巫神血肉同境至尊！如此四句话，被以红墨批注在古梵名下，尤为显眼，虽没明言他的师承，却足以说明临渊阁对古梵此人的重视程度。

至于天罡第四位的孙悟空，临渊阁给出的信息量就更加少了，除了师承三藏及其年纪以外，就只有“肉身菩萨”四个大大的红字备注于其名下。而备注之下还有一行小字，写着：曾于山崩火海之间救人千百，而毫无损。这评语虽简，但能让用词极其严苛的临渊阁学士把毫无损四字写上，是可见那山崩火海是真没伤着这小和尚的半根汗毛。确也当得上肉身菩萨四字。

除此以外，今年的皇榜也还存在着许多让人匪夷所思的地方。

比如，最近半年声名鹊起，最近月余更无人不识的夏寻。按理说，夏寻虽修为不堪，但凭神识之能再配上一副近妖的脑袋瓜也曾大有作为，而且古梵既然能名列天罡第二，而作为曾经击败古梵的人，夏寻好歹也能排上个名号不是？

可是，临渊阁却偏偏把他的名字给一脚踹到了茫茫人海之中，以至于许多有心人硬是在海里捞了老半天，才从皇榜末端，十万人之后，把夏寻二字给找了出来。临渊阁对此，注释只有一句话：树敌甚多，风吹易折。如此评注可谓言简意赅，也是一针见血，只是若深究去便有些经不起推敲了。夏寻树敌众多不假，而且想动他的人明里暗里也绝非少数，在他入京第一天刑部锦衣卫便当街截道，由此便可见一斑。可是夏寻自出世以来，经历大小纷争十数有余，且无一不是敌众我寡，身陷险境，而最终却都能以弱胜强，又或化险为夷，这可不是一般人能比的。所以说，临渊阁如此批注，怎么看都像话只说了一半的感觉，又或者说是故意而为之。

所谓没对比就没有伤害…

两相对比之下，这感觉就更明显。

同为圣人之后，同样修为不堪的纯阳八卦脉徒-余悠然，却凭着“窥尽天机，算无遗策”八个红字被临渊阁放在皇榜三十七，地煞第一位。墨言则更加，虽然没人会质疑她天罡第五的排位，但翰林院对其实力却一字未提，就写了句：纯阳宫执剑脉席大弟子。

如此一笔带过的批注，敷衍了事的痕迹实在太重，使人不由得更深思几许。而待人们目光下移稍许，则看到了今年皇榜最大篇幅的批注。人们深思就思得更深了…

墨闲被临渊阁放在皇榜第十六，以天启中期的修为压过了许多天启大成者的排位。如此排位其实并无人有异议。毕竟墨闲之名，早已传扬大唐，无论是纯阳观的一战三千白衣银剑，还是岳阳楼的无影剑速，又或前不久翰林院的惊鸿一现，这都足以说明墨闲之强绝非寻常同境可比。而且临渊阁对其评价亦是甚高，洋洋洒洒数千字的倾尽唇舌把墨闲每一战的表现都圈点到位，文后还不忘以红墨写下“剑出七星，道归仙行。阴阳合璧，造化无极。”十六个大字。

而问题就出在这十六个字里头。

许多人都认为临渊阁之所以只字不提墨言修为几何的原因，除了是此人横空出世，外界对其履历知之甚少以外，还有就是墨言之能，或许已被临渊阁隐在墨闲的注释里。

墨闲师承于岳阳七星院，七星院师承于当年那把神剑，而神剑出于仙行纯阳宫，故江湖向来有“道归仙行”一说。而古往今来，纯阳道统皆分阴阳两脉，缺一不可。当年那把神剑便是承执剑阳脉者，如今纯阳宫里的那位神算则是承八卦阴脉者。换而言之，墨闲承七星，墨言承仙行，此两人之传承便是代表着这一代纯阳道统的阴阳两极。若墨闲强，墨言则只会更强。因为七星院的神剑已经消失二十载，而纯阳宫的神算如今还在宫里。七星院早已沦为江湖院府，而纯阳宫则依旧执天下道修之牛耳。

旧时故人之后，如今重逢于现世。当年无双之国士，必然会以另一种形式得以新生。

所以说，临渊阁把墨闲放在墨言之后，还是有着充分理由的。

只是…

真的只是这么简单么？

（今日一章5000字，明日即京都杀局开启第一道。）